Ste kdaj pomislili, da ste vi in ​​vaši družinski člani kot en organizem? Med vami je veliko nevidnih povezav, ki pojasnjujejo dejstvo, da je družina kot sistem popolna. Če se nekomu zgodi nekaj, potem to vpliva na vse. In to ni nekakšna čarovnija, temveč precej znanstveno dejstvo, ki je bilo osnova za celoten trend družinske psihologije. Številni družinski svetovalci pri svojem delu uporabljajo sistematičen pristop, kar mnogim družinam pomaga pri reševanju njihovih problemov. Ko ste prebrali ta članek, lahko tudi vi izboljšate podnebje in odnose v vaši družbeni enoti, ne da bi pri tem uporabili psihologa.

Značilnosti družinskega sistema

Družina kot sistem ima številne lastnosti. Prvič, družina je več kot vsota njenih delov. Vključuje lahko mamo, očeta, otroke in druge člane, vendar jih ne izčrpajo: med njimi so tudi odnosi, družinska zgodovina, družinsko ozračje, glavna in sekundarna pravila ter družinski mit. Od vseh teh stvari je odvisno od kakovosti življenja vašega in vašega gospodinjstva.

Znotraj družine obstaja veliko število odnosov. To pomeni, da če želite izboljšati družinsko vzdušje, morate spremeniti odnos in vedenje vseh članov gospodinjstva. Družina močno vpliva na življenje in stanje svojih članov. Ta vpliv je tako močan, da lahko vsak od njih ima samo eno namero in dejansko prejme nekaj povsem drugega - nekaj, kar se drži zakonov te določene družine. Na primer, starši lahko želijo, da so otroci izjemno dobri, toda gradijo svoj odnos z njimi, da bodo otroci odrasli bedni ali infantilni.

Družina potrebuje interakcijo z okoljem. Strinjam se, da moderna družina preprosto ne bo preživela, če mama ne gre za špecerijo, oče gre na delo in otroci gredo v šolo. V družinah, ki se poskušajo ločiti od družbe in so zaprte, je vedno veliko različnih problemov: odvisnosti od drog, živčnih zlomov, neuspehov v osebnem življenju članov in še veliko več.

Zelo zanimivo je dejstvo, da na vašo družino ne vpliva samo realnost okoli vas, ampak tudi vaša družina in starši. Na primer, mnoga naročila in pravila, ki se očitno pojavljajo v vašem življenju, dejansko prihajajo od tam. Na tej podlagi se pogosto pojavljajo konflikti pri mladih družinah: žena se je navadila na dejstvo, da je v njeni družini nekaj tradicij, njen mož pa je bil navajen na povsem drugačne. In vsakemu od njih se zdi njegov način življenja edini pravilen. Razumeti to stanje je včasih zelo težko tudi od zunaj.

Vendar to ni najslabša možnost. Še huje je, če je družina od vaših staršev podedovala neprijetne pojave, kot so alkoholizem ali psihosomatske bolezni.

Prav tako se zgodi, da problemi, ki so v starem nerešeni, preidejo v mlado družino. Na primer, hči je imela težave z očetom: nenehno so se prepirali in niso mogli najti skupnega jezika. Čas teče, poroči, toda z možem gradi odnose na podobo in podobnost odnosov, ki so se razvili z očetom. Ni vam treba biti psihičar, da bi napovedali, da ne bodo srečni.

Vsaka družina ima svoje meje - to so določena pravila in predpisi, znotraj katerih živi (komu, kaj in kdaj). Lahko so zunanji, ločujejo družino od okoliške resničnosti in notranje, ločujejo družinske podsisteme drug od drugega (zakonci, otroci itd.). Meje so lahko težke in zamegljene.Če so zunanje meje družine hude, potem so vse interakcije družinskih članov s svetom strogo urejene: kdo in kako pogosto pride na obisk, ali je mogoče biti v družbi brez zakonca, koliko staršev zakoncev lahko posegajo v njihovo življenje itd. ... Zamegljene zunanje meje prav tako ne obetajo dobro: hiša se pogosto spremeni v dvorišče, družinske morale pa so tako svobodne, da nekdo ne ustreza.

Trde notranje meje pomenijo malo spremenljivih pravil za vse družinske člane. Obnašanje vsakega posameznika mora biti v skladu z jasnim časovnim razporedom in vsa odstopanja bodo obsojena. Na primer, otrok bi moral iti v posteljo ob desetih, potem bi moral biti v postelji in nihče mu ne bo pristopil, ne glede na to, kaj se bo zgodilo. Nejasne notranje meje - vedno je popolno pomanjkanje osebnega prostora med družinskimi člani. Ni mogoče biti sam in biti sam. Vse, kar se dogaja v enem podsistemu, takoj gre v drugo. Na primer, če imata zakonca težave in se prepirata, otrok takoj začne boleti.

Vse družine se večinoma držijo dveh zakonov - zakona razvoja in zakona ravnotežja. Paradoksalno je, da so nasproti v smeri delovanja. Zakon o ravnotežju na kakršen koli način prispeva k ohranjanju obstoječega reda v družini. Tudi če so vsi družinski člani zelo slabi, se bodo nezavestno obnašali tako, da bodo vzdrževali ta red. Morda se zdi, da je tanka stabilnost boljša od nenadnih sprememb. Zaradi tega lahko v številnih družinah, kjer obstajajo očitne težave, te težave trajajo že več let, vedno bolj izčrpni družinski člani. Zakon razvoja je, da družina kot funkcionalni sistem ne stoji mirno, temveč poskuša živeti svoj življenjski cikel. O stopnjah, ki jih vključuje, bo napisano spodaj. Na strani zakona o razvoju, tako neizogibne stvari, kot so poroka, rojstvo otroka, staranje in umiranje.

Življenjski cikel družine

Družina ne izvira nikjer in nikamor ne gre. Kot smo že omenili, je podoben organizmu in ima kot vsak organizem svoj življenjski cikel. Družina se rodi, raste, zori in se počasi spušča v pozabo, saj je podlaga za ustvarjanje novih družin. Ta krog življenja je neskončen in stalen. Vključuje določene faze, skozi katere poteka skoraj vsaka družina - seveda, razen če nekaj nenadoma prekine njegov obstoj:

1. Stadij monade je predporočno obdobje. Začne se s pridobitvijo neodvisnosti fanta in dekleta. Naučijo se komunicirati z nasprotnim spolom in izbrati partnerja. Vsak od ljudi, ki ustvarja družino v prihodnosti, živi svoje življenje in si pridobi lastne izkušnje. Včasih je to obdobje zamudo, ker mladi se ne želijo poročiti zaradi težav v starševski družini. In včasih se, nasprotno, mudi, da si pridobijo neodvisnost.
2. Faza dia. Na tej stopnji se skleneta zakonska zveza in življenje brez otrok. Par začne živeti skupaj in se sooča z zgoraj opisanimi težavami: različnimi navadami, življenjskim slogom in tradicijami. Dogovoriti se morajo o pravilih za življenje njihove družine in o tem, kako se bo njihov družbeni položaj spremenil v povezavi z ustvarjanjem družine. Prav tako bodo morali rešiti vprašanja o družinskih mejah, navadah, življenjskem slogu, vrednotah in financah. Vse to je nemogoče brez velikega števila pogajanj in vzpostavitve sklopa sporazumov.
3. Faza triade, ko se otrok pojavi. Po eni strani je to družina bolj stabilna, po drugi strani pa se razdalja med zakoncema povečuje zaradi večje pozornosti do otroka. Poveča breme, ki pada na ramena mladih staršev. Mama je prisiljena malo spati in neprekinjeno skrbeti za dojenčka, pri čemer ohranja hišo čisto in urejeno.Za njo je nujno vprašanje samouresničevanja: mnogim mladim matere se zdi, da življenje mineva, ko sedijo z otrokom. Oče bi moral delati več in po delu - sedeti z otrokom in ženi dati čas za druge stvari. Utrujenost se kopiči in to neizogibno vodi do konfliktov. Zelo slabo je, če je otrok nezaželen, in zakonca še nista pripravljena na njegov videz - v tem primeru je verjetnost razveze velike. Značilnost tega obdobja je oblikovanje starševskih vlog. Njihova razlika od zakonske zveze je v tem, da se lahko vloga moža ali žene opusti in vloga staršev za vedno.
4. Stopnja kvadrata, videz drugega otroka. Nov družinski član potisne enega otroka - kot da bi mlajši strmoglavil starejšega s prestola, mu odvzel moč izključnega posedovanja očeta in matere. V takšnih družinah je pogosto močna ljubosumje, napetost in zavist. Najstarejši otrok se sooča s situacijo, ko najmlajši dobi vse, in ne dobi ničesar. Starši morajo najstarejšemu otroku vse podrobno razložiti: od kje je prišel mlajši, kako naj se zdravi in ​​zakaj so potrebne vse te spremembe. Družinsko življenje bodo morali organizirati tako, da se starejša oseba ne bo počutila pozabljenega in nečloveškega.
5. Faza odhoda v šolo. Začne se z mlajšim otrokom v prvem razredu. Na tej stopnji je družina kot izobraževalni sistem preizkušena za učinkovitost. Če se otrok v prvem razredu spopade s tovorom, to pomeni, da družina ni na pravi poti. In obratno, če se težave pojavijo v prvem razredu, to kaže na družinsko težavo. Pomembno je vedeti, da lahko družina svoje funkcije dobro opravlja že dolgo časa, težave pa se lahko pojavijo v kateri koli fazi. Starši rešujejo vrsto vprašanj, povezanih z otrokom: vsestranski razvoj ali izbira razredov za interese in nagnjenja, šolanje za gospodinjske dolžnosti, nekatere nedoslednosti med realnostjo in ideali. Poleg tega se starši prvič soočajo z dejstvom, da jih bodo njihovi otroci kdaj zapustili in da bodo ostali sami.
6. Faza zorenja mladostniških otrok. To obdobje je polno kriz za vse družinske člane. Starejša generacija ali stari starši se pripravljajo na upokojitev. Sekundarni starši ali zakonci vstopijo v krizo srednjih let, ki je povezana s seštevanjem vmesnih rezultatov in ponovnimi ocenami vrednot. Otroci vstopijo v prehodno starost. Pravo ravnovesja je resno v nasprotju z zakonom razvoja. Družina skuša ohraniti svoj nekdanji status, vendar je potreba po spremembah močna. Po eni strani mladostnik išče sebe, postopoma postaja odrasel in neodvisen, družina pa si prizadeva ohraniti status družinskega člana. V skladu s tem bi morala družina, v kateri je otrok adolescence, naj ga sprostiti v zunanji svet, vendar še vedno ostane za njega zanesljiv zadaj, kjer lahko zaceli rane, pove vse. Tudi prehodna starost mladostnikov je povezana s krizo preostalih družinskih članov. Običajno je otrok po tej fazi delno ločen od družine.
7. Faza starejše diade - sindrom praznega gnezda. Otroci so manj verjetno, da bodo doma, in morda se bo izkazalo, da so ali preko njih starši navajeni, da komunicirajo med seboj, ali da skrbijo za njih in ljubezen do njih združuje zakonce. Pogosto se stare razlike in problemi, ki so bili odloženi zaradi rojstva otrok, še poslabšajo. Reševanje teh problemov je zdaj veliko težje, saj sta mož in žena odrasli z uveljavljenimi navadami in stališči. Za to stopnjo je značilna tesnoba, izguba ljubezni, razočaranje v partnerju. Zaradi vsega tega lahko pride do poslabšanja obstoječih težav, kot so pitje ali hoja na levo. Sindrom praznega gnezda je znak približevanja starosti. Zgodi se, da življenje odraslih otrok ne izpolnjuje pričakovanj staršev, kar povzroča še večje razlike.Pogosto so družinske težave zapletene zaradi upokojitve zakoncev. Nenadoma imajo ogromno prostega časa, da ne vedo, na kaj naj porabijo.

Ženske se običajno bolje prilagajajo vlogi upokojenca, ker v njihovem življenju je manj sprememb: še vedno smo hostese hiše, odgovorni smo za družinski proračun in prosti čas. Človek običajno igra vlogo »hranilke«, pri čemer se z vlogo upokojencev izgubi vrednost. Pogosto v družinah v tem obdobju poteka mirna revolucija, zaradi katere moč popolnoma preide na ženo. To negativno vpliva na ozračje v družini, ker obstaja zanka za življenje in rutino. Skladen način doživljanja »pokojninske« faze je iskanje novih področij in priložnosti za samouresničevanje, spoštovanje ciljev drugega zakonca in njegova podpora in pomoč pri njihovem doseganju.

Značilnosti družinskega življenja v Rusiji

Številne knjige o družinski psihologiji so napisali tuji avtorji in nasveti, ki so jih izrazili v njih, se morda zdijo zelo učinkoviti. Vendar pa pri branju takšnih del ne smemo pozabiti na posebnosti ruske družine, ki lahko izniči mnoge teorije zahodnih psihologov. Kakšne so značilnosti družine, ki živi v Rusiji?

• Na zahodu je splošno sprejeto, da je družina mama, oče in otroci. Babice, dedki, strici in tete živijo v ločenih družinah, njihov vpliv pa je zelo omejen. V našem primeru se v večini primerov vse dogaja drugače: ti sorodniki živijo skupaj, pod isto streho in celo na zelo majhnem ozemlju. Vodja družine pogosto ni oče ali mati, temveč babica ali dedek in je še bolj zmeden zaradi materialne odvisnosti drug od drugega.
• V mnogih generacijah naših družin ni moških. Umrli so v vojni, umrli zaradi alkoholizma ali pa preprosto zapustili svoje družine. Zaradi tega običajno v ruskih družinah prevladuje ženski tip vzgoje, ki še posebej zaznamuje značaj otrok.
• Zahvaljujoč sovjetski ideologiji so bile vse manifestacije individualnosti dolgo prepovedane. To se odraža v strukturi družine: življenje, vrednote, norme in pravila so strukturirani tako, da je udobno življenje in zadovoljstvo osebnih potreb v družini nemogoče.
• Zaradi socialne nestabilnosti in socialne krize ruska družina nima občutka varnosti in varnosti. Živimo kot na bobnu s pudrom, z mislijo, da se bo jutri vse zrušilo. Zaradi takšnega stalnega stresa se pogosto pojavlja agresivnost in želja po pozabljanju na alkohol.

Kako ustvariti zdravo družinsko podnebje

Mnogi od vas se strinjajo, da je družina zelo pomembno področje v življenju osebe. Toda zakaj je njegova vrednost tako velika? V našem življenju se masa vsega zdi dragocena, a pomembnost družine ostaja nespremenjena.Zato vsak od nas sanja, da v njeni družini prevladuje sreča, udobje in dobro počutje. Kaj lahko pomaga pri reševanju te težke naloge?

Ne pozabite na vrstni red v družinskih podsistemih. Maritalni podsistem se pojavlja pred staršem, vi ste predvsem zakonec, nato pa starši. Vzemite si čas, da ste skupaj, ohranite intimnost in ljubezen med seboj.

Nastavite družinske meje - tako zunanje kot notranje. V idealnem primeru bi morale biti prilagodljive. Na primer, vam ni všeč, ko prijatelji moža pridejo k vam nepričakovano in s celotno množico. Lahko se strinjate, da tega ne bodo počeli ves čas, ampak enkrat mesečno je to mogoče. Ali: otrok spi ločeno v svoji sobi, toda ko je žalosten ali prestrašen, lahko pride k vam. In tako naprej - so lahko vsa pravila prožna in upoštevajo potrebe vseh družinskih članov.

Ne pozabite na odgovornost. Vse, kar se dogaja v vaši družini, je posledica vedenja vseh njegovih članov in ne enega od njih. Če imate resne težave z možem zaradi dejstva, da nenehno preživi čas zunaj družine, ga boste najverjetneje izzvali. Ne iščite pravice in krivca - bolje je razpravljati o tem problemu s svojim možem in ga najprej rešiti s seboj.

Pojdite v »tujo« kožo. Včasih se nam zdi, da smo v nedonosnem položaju, za razliko od zakonca. Na primer, sedimo ves dan z majhnim otrokom, kuhamo in pospravljamo. In moj mož po delu gre na sprehod s prijatelji! Toda pomisli na to, tudi on ni lahko: skrbi ga, kako ti zagotoviti in opravi nekaj gospodinjskih opravil. Mogoče je upravičen do majhnega odmika? Poskusi, da ne »vidiš« in ga ne razumeš, in zagotovo ti bo želel vrniti z isto.

Nobeden od družinskih članov ni dolžan biti popoln in v celoti izpolniti pričakovanja drugega. Razmislite o tem, ko zahtevate nekaj od otroka ali moža. Pranje rok pred jedjo je norma, o kateri se ne razpravlja, ampak s kom se pogovarjati ali s kom se učiti - to so vprašanja, o katerih ima vsakdo pravico do lastnega mnenja.

Družinske funkcije

1. Podpora in medsebojna pomoč
   Družine se oblikujejo na podlagi skupnih interesov, pogledov na življenje, naklonjenosti in zaupanju. Zelo pomembno je, da čutite, da ste cenjeni in pridite v pomoč pri prvem klicu.

Skupni prosti čas
Družina je ločena družbena enota s svojimi notranjimi pravili. Vsi družinski člani bi se morali udobno družiti. In če obstajajo težave v razmerju, jih je potrebno rešiti samostojno (če je mogoče) ali s pomočjo svetovalca-psihologa. Žalitve otrok proti staršem se lahko spremenijo v nepripravljenost za komunikacijo v prihodnosti. Žalost njegovega moža ali obratno lahko pripelje do razveze.

Čustvena interakcija
Kakorkoli, vsi družinski člani so v stiku z okoljem. Ta trenutek je zelo pomemben za čustveno praznjenje. Poleg tega bodo družinski člani imeli nove teme za komunikacijo. Če oče ne bi šel na delo, in mama - njenim prijateljem in nakupovanjem, otroci - v šolo, potem ne bi imeli ničesar za razpravo. Nenehno bivanje v družbi drug drugega lahko vodi v stres in željo, da bi se osvobodili kletke.

Dva zakona osebne interakcije v družini

• Zakon o razvoju
  Družina kot sistem je podvržena stalnemu razvoju in izboljšavam. Opredeljujejo se naslednje stopnje razvoja družine: predporočni odnosi, poroka, rojstvo potomcev, starost, smrt.

Faze razvoja družine

Življenjski cikel družine je podoben stopnjam razvoja organizma. Družina se rodi, raste, zori, postane podlaga za razvoj nove družine in gre v pozabo.

Premaritalno obdobje (faza monade)
Mladi postanejo neodvisni, komunicirajo, najdejo partnerje zase. Vsaka oseba kot oseba, ki se razvija v svoji družini, pridobi svojo življenjsko izkušnjo. Mlad par se mora odločiti, ali bo ustanovil družino ali ne. Mnogi se bojijo poročiti zaradi težav v svojih starševskih družinah. Zdi se jim, da tudi v dobri družini ne bodo uspeli. Nekateri, nasprotno, si prizadevajo ustvariti svoje družine in živeti po svojih lastnih pravilih.

Zakonska zveza
Mladoporočenci začenjajo pripravljati listino za svojo družino. V tej fazi se lahko pojavijo protislovja glede navad, življenjskega sloga, družinskih tradicij. Dogovoriti se morajo o vprašanjih materialne varnosti, življenjskega sloga in družinskih tradicij.

Rojstvo otroka (faza triade)
Hkrati rojstvo otroka krepi in uničuje družinsko življenje. Otrok potrebuje veliko pozornosti, pojavlja se razdalja med zakoncema. Mama preživi skoraj ves čas na otroku in na udobju hiše, oče trdo dela, da bi podprl družino. Utrujenost ustvarja napetost v odnosih, ki pogosto vodi do konfliktov. Treba je omeniti, da zakonca pridobita status staršev. In če je mogoče vlogo moža ali žene opustiti, potem vloga staršev ni.

Videz drugega otroka (stopnja kvadrata)
Skrb in vzgoja mlajšega otroka vodi k zmanjšanju pozornosti na prvo. Tako se pojavi ljubosumje prvega do drugega. Najstarejši otrok čuti, da se mu zdi, da so ga »vrgli s prestola«, in začne zavidati. Starejšemu otroku je treba posredovati, da ga prav tako ljubijo, pa tudi mlajšega, da videz drugega otroka ne bo vplival na starševski odnos do njega.

Vpis v šolo
Družina kot institucija vzgoje se preizkuša za učinkovitost, ko najmlajši otrok vstopi v šolo. Upošteva se kazalnik uspešnosti. Če otrok obvladuje obremenitev, potem to kaže pravo smer razvoja družine. In če otrok nima časa za obvladovanje šolskega kurikuluma, to kaže na problematično naravo družine.

Stopnja najstniških otrok
To je težka stopnja za vse družinske člane. Krize se pojavljajo v starejši generaciji (upokojitev babic in dedkov) in v sredini (kriza zakoncev med leti, prevrednotenje vrednosti) in pri otrocih (prehodna starost). Zakon o razvoju prevlada nad zakonom ravnovesja. Najstnik gre v odraslost, postane neodvisen. Pomembno je, da mu zagotovite pomoč in podporo.

"Sindrom izpraznjenega gnezda" (faza starejše diade)
Vedno manj otrok obišče starševski dom. In zakonca, ki ostajata drug z drugim, začneta doživljati težave, ki so bile preložene za obdobje starševstva. Morda razočaranje v partnerju. Včasih se izkaže, da je par komuniciral le prek otrok. Najboljša možnost za to obdobje je iskanje novih hobijev.

Načini za ustvarjanje zdravega družinskega okolja

• Na poti do idealne družine ne smete pozabiti, da ste predvsem zakonec, nato pa starši. Poskusite si vzeti čas, da bi bili skupaj.

Nastavite fleksibilne družinske meje. Na primer, če je otrok prestrašen, lahko spi z vami, drugič pa naj bi spal v svoji postelji.

Ne pozabite na odgovornost.Ko se pojavijo težave, premislite, ali je vzrok težave v vašem vedenju. Na primer, če mož preživi čas s prijatelji, ne doma, potem je družinsko vzdušje zanj neprijetno.

Poskusite se postaviti v čevlje druge osebe. Preden nenehno žaga svojega moža za izogibanje gospodinjskim opravilom, pomisli, morda tokrat potrebuje obnoviti čustveno ravnotežje. Če pride domov počitka, bo imel več koristi kot utrujen in kričal.

Znanstveni članek o sociologiji, avtor znanstvenega dela je Chursina V.N.

Prispevek predstavlja pregled sodobnih raziskav v psihologiji in sociologiji, ki odražajo glavne trende socialne in psihološke prilagoditve družine. Kot specifičen psihološki pogled na družino se predlaga, da se družina obravnava kot sistem odnosov, ki se pod vplivom spremenjenih življenjskih pogojev podvrže temeljitemu preoblikovanju. Upoštevane so glavne usmeritve socialne in psihološke prilagoditve družine v sodobnih razmerah.

Besedilo znanstvenega dela na temo "Moderni model ruske družine: posebnosti socialne in psihološke prilagoditve"

SODOBNI MODEL RUSKE DRUŽINE: ZNAČILNOSTI SOCIALNE IN PSIHOLOŠKE PRILAGODITVE t

Prispevek predstavlja pregled sodobnih raziskav v psihologiji in sociologiji, ki odražajo glavne trende socialne in psihološke prilagoditve družine. Kot specifičen psihološki pogled na družino se predlaga, da se družina obravnava kot sistem odnosov, ki se pod vplivom spremenjenih življenjskih pogojev podvrže temeljitemu preoblikovanju. Obravnavane so glavne smeri družbeno-psihološke prilagoditve družine v sodobnih razmerah.

Ključne besede: družina, družinska kriza, družinski model, strategije prilagajanja družine, socialna in psihološka prilagoditev družine.

Družbeno-ekonomske, demografske, politične in pravne spremembe v Rusiji med prehodnim obdobjem aktualizirajo problem socialno-psihološke prilagoditve ruske družine spremenjenim življenjskim razmeram. Družina, kot strukturirajoči sistem družbenega življenja, usmerja vse kardinalne spremembe, ki se dogajajo v družbi. Sociološke študije kažejo globoko strukturno in funkcionalno krizo družinske ustanove. Na področju družinskih odnosov poteka modernizacija, nastanek novih in izguba starih družbenih vzorcev.

Sodobna družina le na daljavo spominja na družino XIX in celo na začetek XX. Stoletja. tako s fizičnimi lastnostmi: sestavo, velikostjo, življenjskim slogom in z moralno-etičnimi, socialno-psihološkimi funkcijami, ki so jih družba in posameznik dodelili družini. Spreminjajoča se vloga družine v družbi je globalne narave in je rezultat globokih družbeno-ekonomskih procesov. Ena od glavnih nalog družine kot družbene skupnosti je prilagajanje posameznika spreminjajočim se družbenim razmeram.

Družina, kot starodavna socialna ustanova, ima močan mehanizem za preživetje ter socialno in psihološko prilagajanje novim razmeram. Zahvaljujoč tej prilagoditvi se uresničujejo možnosti družinskega obstoja. Nekaterim raziskovalcem družina v sodobnem obdobju deluje kot trdnjava tradicij, služi kot "antipod" in "psihološka protiutež" družbenega odtujitve. Za druge se družina v svojih prejšnjih oblikah izkaže kot zavora na poti v prihodnjo družbo, katere člani ne bi smeli biti »obremenjeni« s kakršno koli zakonsko in starševsko odgovornostjo.

Bistvo sprememb, ki vplivajo na rusko družino, je predvsem povezano z izgubo formalnih institucionalnih značilnosti v obliki, v kateri so bile prej vključene v družino, s krepitvijo neformalnih položajev.

Ta proces je v svojem bistvu protisloven: prilagodljiv za posameznika, ki ustvarja neformalno družino, in neprilagodljiv za družino in družbo, v kateri deluje. Vsaka družinska skupnost samostojno ustanavlja meje pravic in obveznosti brez posredovanja družbe. V teh razmerah se njen prestiž povečuje kot majhna družbena skupina, ki se je ohranila kot ena najpomembnejših življenjskih vrednot posameznika.

V naši družbi je prišlo do spremembe stališč v interakciji treh različnih ravni akterjev: družbe, družine kot majhne skupine in posameznika. Družina je ohranila svoje osrednje mesto v hierarhiji in je še vedno kanal za reševanje protislovij med družbo in posameznikom. Notranji, subjektivni razlog za to stanje stvari je dejstvo, da je družina enotnost treh vrst odnosov - zakonski, starševski in otročji. Otroci so samostojna vrednota. Gospodarska kriza lahko zmanjša število njihovih rojstev, ne pa uniči same potrebe

kot take. Inovativni pristopi k družini dajejo prednost družinskemu interesu, saj so naravni in zgodovinsko določeni vsi procesi, ki se v njem odvijajo.

Vodilni pristopi k raziskovanju družine v sociologiji in psihologiji ter njihov vpliv na oblikovanje družinskega modela

Do sedaj je v sociologiji družine prevladujoči položaj prevzel socentrocentrični pristop, ki je v ospredje postavil interese družbe in predlagal proučevanje družbenih funkcij družine. Med številnimi znanstveniki je egocentrični pristop, ki se je pojavil v procesu humanizacije in humanizacije javne zavesti v obdobju po reformi, pridobil posebno popularnost. Nedavno odobren sedemcentričen pristop k preučevanju družine kot družbene skupnosti je pravzaprav prevladujoči, ki vam omogoča, da določite najprimernejše teoretične in praktične načine reševanja problemov družinskega delovanja.

V zadnjih 20 letih se sociologija družine aktivno razvija. V Inštitutu za sociologijo Ruske akademije znanosti je sektor sociologije družine, ki ga vodi T. A. Gurko, in v reviji Sociological Research vsebuje redni naslov Sociologija družine. Medtem pa na Inštitutu za psihologijo Ruske akademije znanosti ni strukture, ki bi se ukvarjala z družinskimi raziskavami, sama raziskava pa je epizodična. Kot primer lahko navedemo dela A. I. Laktionove v sodelovanju z A. V. Makhnachom [8, str. 39 - 47].

Razmislite o dveh možnih pristopih k analizi družine v psihologiji. Prvi pristop je tema, ki vključuje dva dela. Prva je obravnava izvajanja subjektivnih funkcij v družini, druga pa obravnava družine kot skupinske (kolektivne) teme [11, str. 120 - 132]. Ta pristop se zdi obetaven, saj lahko v okviru predmetnega pristopa skušamo dati dosledno in specifično opredelitev družine kot najvišje oblike razvoja človeških odnosov. Drugi pristop je preučevanje družine kot sistema odnosov. Kot posebej psihološki pogled na družino, K. Zuev. predlaga, da se družina obravnava kot sistem vertikalnih in horizontalnih odnosov (krvi in ​​duševnega delovanja).

Na podlagi teh pristopov se lahko oblikuje družinski model, ki ustreza sodobnim idejam o njenem stanju in delovanju. Ta model je spremenljiv. Lahko združi zakonca z otroki v registriranem ali neregistriranem zakonu, nekaj "matere in otroka", partnerje brez otrok, ki ne sklepajo zakonske zveze in so-kmetovanje, poligamno unijo, ki temelji na verskih običajih ali novih moralnih normah, in istospolne zakonske zveze. . Po eni strani se tradicionalna (patriarhalna) različica ohranja v prisotnosti družbenega nadzora in ohranjanja formalnih značilnosti.Po drugi strani ostaja priljubljena varianta egalitarne družine, ki kaže odmik od sociocentričnega izvora v družini do posameznika in osebnosti.

Ker se razkorak med formalnimi in neformalnimi začetki povečuje, so modeli, ki so že od nekdaj znani, oživljali - različice poligamne družine, zunajzakonska pošiljka, nepopolna (materinska), zunajzakonska neformalna (konkurenčna) ali družina v odprti poroki. Poleg tega se vedno več družin ponovno poroča z otroki iz prejšnjih porok ali brez otrok. Najbolj ekstremno pa je pojav homoseksualnih družin.

Sodobna družina je tako večinoma netradicionalna, kar kaže na zavestno zavračanje patriarhata. Z drugimi besedami, lahko rečemo, da je družina začela XXI stoletje. se ne bo mogel vrniti k modelu, ki ga je uporabljala pred pol ali dvema desetletjema.

Posodobitev je vplivala na vsa področja njegove življenjske dejavnosti, kar je privedlo do številnih družinskih modelov, od katerih vsak ustreza potrebam določenega dela ruske družbe in ima zato pravico do življenja. Po mnenju VTsIOM je 79% Rusov zadovoljnih z življenjem. Od tega je 9% zadovoljnih. V bližnji prihodnosti 63% Rusov čuti upanje, 13% - vesela pričakovanja, 20% - tesnobo, 12% meni, da je finančno stanje dobro, 72% povprečno, 16% slabo. Os

Rusi vidijo novo strategijo za obstoj svoje družine v »življenju, ki ni slabše od večine družin v njihovem mestu«. Hkrati (58%). 18% anketirancev živi bolje kot večina družin v svojem mestu, 13% pa ​​jih poskuša “preživeti, tudi na najbolj primitivni ravni. Sledijo trendi primarnosti intimnih in osebnih motivov, prevlada materialnega in ekonomskega dejavnika v delovanju družinske skupine [10, str. 120 - 132].

Družina se prilagaja slabšanju svojega materialnega in gospodarskega položaja. Tako so stanovanjske težave ustvarile več generacij, razširjene družine in postavile Rusom pred potrebo po omejitvi števila otrok. Družbeno-ekonomska kriza je prisilila družino, da se je veliko žrtvovala. Glavne strategije so bile prihranki v vsem in iskanje dodatnih prihodkov. V teh okoliščinah je zavrnitev vstopa v uradno poroko z njeno dejansko prisotnostjo, zmanjšanje rodnosti postala naravni pojav. Naslednji trend v zakonski in družinski sferi je sprememba vrste vodenja. Partnerstva postajajo vse bolj izrazita. Družinske norme so enostarševske družine, neregistrirane poroke, družine, v katerih so otroci rojeni izven zakonske zveze, družine z implicitnim vodstvom in partnerstva. Določen je jasen trend individualizacije in egalizacije. Vzgojna funkcija staršev je pasivna. Le več kot polovica poročenih parov posveča dovolj časa vzgoji otrok. Tudi druge družinske funkcije je težko izvajati - gospodinjstvo, material, ekonomija, prosti čas, komunikacija, socialni nadzor, spolnost itd. To postavlja vprašanje, ali sprememba v družinski strukturi prispeva k omejevanju družbenih funkcij. psihološka prilagoditev sodobni realnosti?

Zamisel o prepoznavanju pluralizacije življenjskih slogov danes lahko zasledimo v publikacijah mnogih ruskih sociologov, vključno z znanstveniki, ki preučujejo probleme družine. Po našem mnenju je priznanje pluralizacije življenjskih stilov, vključno z družinskimi kulturami, tu samo zunanji, deklarirani. Družina je v tem primeru obravnavana kot skupina posameznikov, ki so sestavljeni iz vsaj ene od treh vrst odnosov: krvnega razmerja, razmnoževanja, lastnosti. Trenutno vse te vrste delujejo vzporedno, raziskovalna naloga pa je ugotoviti, v katerih modelih in razmerjih trije navedeni tipi družin delujejo v moderni Rusiji.V tem konceptu "klasične monogamije" nasprotuje "alternativnim zavezništvom". Najbolj reprezentativne so dejanske zakonske zveze, ponovne poroke in družine z otroki, ki niso materni, za enega od staršev. Obstaja vrsta sobivanja posameznikov, ki dvigujejo skupne otroke ali izvenzakonske otroke enega od partnerjev. Prehod na majhne družine je izrazita adaptivna strategija za vse vrste družin. Število razvez zakonskih zvez se ni zmanjšalo. Tako prve kot poznejše poroke so razpuščene. Celibat zavestno ohranja določen del ljudi. Reproduktivne namere večine družin so močno omejene.

Zato je treba paziti ne le na posameznika, temveč tudi na družinsko skupino in razmišljati o sistemu ukrepov, ki bi lahko ustvaril potrebne in zadostne pogoje za njegovo trajnostno delovanje, krepitev njegove vloge in avtoritete tako v individualni kot v javni zavesti. Tako je v novi publikaciji S. I. Goloda prevedena zamisel o prepoznavanju "množice idealnih tipov družin in njihovih modelov". Kadar so danes poudarjeni krizni pojavi, gre predvsem za patriarhalne družinske modele. Poleg tega med domačimi avtorji obstajajo zagovorniki obnove in prisilnega uničenja tradicionalnega tipa družine. Znanstvene resnice o družini, ki imajo bolj ali manj pomemben vpliv na socialno politiko, dobijo resnično življenje: če družina izbere prilagodljivo strategijo, ki je sposobna ohraniti ali okrepiti svoj družbeni status.

Vzorci in tipi družinskega življenja niso zgrajeni le na podlagi osebnih lastnosti posameznikov in kulturnih tradicij, ki jih sestavljajo, temveč so pod vplivom modela socialne politike v družbi. Prilagodljiva narava družine je jamstvo za zaupanje, da je družina funkcionalna, saj omogoča reševanje določenih individualnih in družbenih potreb na najbolj optimalen način. Družina se razvija v različnih oblikah in glede na različne funkcije

kulturne norme države, raznolikost individualnih potreb in preferenc, ki bi jih morala upoštevati skupnost in država.

V skladu s konceptom ZN, kljub dejstvu, da se oblike, funkcije, pogoji in status družine razlikujejo znotraj ene družbe in med državami, so področja podpore družine, ki so skupna vsem državam, tista, ki so povezana z uresničevanjem človekovih pravic v družini in družbi, moralna in materialna podpora, zaščita, ki jo zagotavljajo družinski člani, ublažitev stresa zaradi preobremenitve na delovnem mestu in doma.

Glavne smeri družbene in psihološke prilagoditve družine v sodobnih razmerah

Družina je danes pomembna ne le za razvoj posameznika in stabilnost družine. »Humanistični vidiki« družinskega življenja postajajo pomemben vir za podporo družini, vir državljanske identitete, ki temelji na načelu participacije, ki ohranja avtonomijo družine in jo hkrati predstavlja kot del skupnosti, ki ima skupne ideje, ideale in vrednote.

Zmanjšanje pozornosti do družine s strani države je pripeljalo do razvoja izjemno neugodnih socialnih posledic. Prestrukturiranje gospodarskih odnosov v Rusiji je vrglo veliko družin, ki so presegli raven preživetja, uničili stereotipe o samopodobi, naselili v njih negotovost, nizko samospoštovanje.

Nesporni starši niso več avtor in vzor. Brezposelni starši ne morejo biti avtoriteta za otroka. Novi ekonomski principi interakcije v družbi so privedli do pomembne ponovne ocene moralnih temeljev življenja. Starši-poslovneži imajo v očeh svojih otrok višjo avtoriteto, saj so predstavniki uspešne populacije. Študije kažejo, da je eden od najučinkovitejših sredstev za krepitev družine in ustvarjanje zaupanja med odraslimi in otroki kot podlago za izobraževanje prisotnost različnih komunikacijskih veščin.

Z našega stališča je kljub opaženim negativnim procesom v družinsko-zakonskih razmerjih nedotakljivost institucije družine nedvomna, pomen zakonske zveze pa narašča. Trendi v razvoju družinskih in zakonskih razmerij vodijo do oblikovanja novega tipa družine - egalitarnega osebnostnega osebja, katerega oblikovanje je v veliki meri odvisno od vse večje vloge in pomena osebnega potenciala v družinskih odnosih. Prehod v ustvarjanje personalizirane družine pomeni oblikovanje situacije, v kateri bo najvišja vrednost identiteta posameznika, ustvarjalni razvoj vsakega družinskega člana (tako odraslega kot otroka), ki temelji na ljubezni in harmoniji, medsebojnem spoštovanju.

Razumna družinska politika, ki jo izvaja država, bo tudi pomagala premagati družinsko krizo. Država naj pomaga družini pri uresničevanju njenih vzgojnih funkcij. Ob spremembi zaposlenosti staršev na delovnem mestu je potrebno ohraniti in razširiti izobraževalni del predšolskega in šolskega izobraževanja, ki ne nadomešča družinskega izobraževanja. Potrebno je razviti sistem pedagoškega izobraževanja staršev, ki bo omogočal lažjo dostopnost [12, str. 347-350].

Družine potrebujejo diferenciran pristop k reševanju svojih problemov, kar je lahko povezano z notranjo napetostjo v družini in spremembami v družbeno-ekonomskih odnosih v družbi. Nujno je treba preučiti družinske in zakonske odnose v razmerah prehoda družbe v nove oblike družbene strukture in v zvezi s tem napovedati nadaljnji razvoj družinskih in zakonskih institucij.

Družina, ki pridobi nove lastnosti in spreminja, ne bo izginila. Še naprej ostajati izjemno pomembno institucijo družbe, bo družina prihodnosti demokratična unija svobodnih ljudi, ki si prav tako delijo družinske obveznosti in ne omejujejo duhovnega razvoja drug drugega. Visoka hitrost življenja, praktičnost, množični odnos do kariere in dobička, visoka stopnja urbanizacije, ko je vse zgrajeno na smotrnosti in dobičku - vse to je razburilo socialni mehanizem zakonske zveze. Iskanje zakonske zveze zahteva duhovne, časovne in določene materialne stroške. Maritalne strani medijev, internet v prihodnosti postane glavna služba za zmenke. Atribut sodobnega človeka je osamljenost s svojimi kompleksi in duševnimi motnjami.

Že uveljavljeni družinski sindikati so podvrženi uničujočim dejavnikom, kot so: povečanje alkoholizma v družbi, konflikt generacij, pogosto prisiljeni živeti v skrčenih stanovanjskih razmerah, anahronizem v porazdelitvi gospodinjskih obveznosti, kulturni anahronizem v odnosih med zakoncema, nezmožnost reševanja spornih vprašanj konflikti, hedonistični odnosi osebe, ki je doživela »osamljenost v množici«.

Trenutna demografska gibanja ne zahtevajo le kvalitativne ocene, temveč tudi analizo demografskih posledic takšnih trendov. Med dejavniki, ki zadržujejo večino ljudi pred popolnim nerojenjem otrok, sta dva: psihološka, ​​ko otroci kot duhovna potreba ostanejo prednostna vrednota in socialna, ko postane dejstvo, da imajo otroci, nekaj dejavnika družbenega ugleda družine. Le če bi se spremenila državna ideologija, kultura in psihologija za starše, bi se vrednost otrok povečala na družbeno potrebne potrebe. V nasprotnem primeru lahko pride do radikalne preobrazbe zelo vitalne osnove plodnosti. Očitno je, da bodo procese in spremembe v sodobni ruski družini določali ne le specifični zgodovinski položaj današnje Rusije, temveč tudi globalni trendi.

Ustvarjanje zdrave in harmonične družine zahteva od partnerjev resno duhovno delo.Družinski problem se pojavlja kot problem odnosa v njem nasprotij subjektivnega in objektivnega, razmerja včasih nasprotujočih si interesov celotnega (družbe), posameznega (družinskega) in individualnega (človekovega). Spremembe nekaterih parametrov družine v preteklosti in v prihodnosti ter nastanek drugih oblik, ki niso dominantna tradicionalna vrsta družine, pričajo o trajni vrednosti družine in njeni prilagoditvi družbenim spremembam.

Osebni dosežki, ki jih določa stopnja izobrazbe in stopnja strokovnosti, določajo socialni uspeh in usodo osebe. Obstaja dolg, svetovno spreminjajoč proces prilagajanja imanentnosti individualne izbire in samouresničevanja osebe s to izbiro.

Danes je osnova za določitev zakonskega partnerja, izbira kraja za prihodnje družinsko življenje in strokovna specializacija posameznika svobodna in reflektirana izbira.

V začetku dvajsetega stoletja je znani ruski pravnik S. I. Hessen zapisal, da se novi človek ne čuti več le kot točka prehoda večnih sil, ampak se vidi v središču vesolja. Zato ga skrbi za zdrav način življenja, pravilno prehrano, fitnes, športne klube. V dobi modernosti je bilo telo najprej prepoznano kot glavna vrednota, ki jo ima oseba.

Večina moških in žensk se je razvijala in razvijala družbeno in kulturno kot iskalci in zbiralci čutnih izkušenj. Človek moderne dobe je postopoma pridobil »modularni značaj«, izbiro svoje kariere, življenjske poti, možnosti za samouresničevanje, značilnosti spolne identitete, družinskega in reproduktivnega vedenja, vključevanje v različne družbene, poklicne, kulturne skupine

Ta zgodovinski prehod je vodil in še naprej vodi k radikalizaciji preobrazb tradicionalnih družinskih odnosov v spremenljivo vsebino sodobnih modelov družine. Prispeva k bolj popolni in radikalni ločitvi posameznika, najprej od naravnega, nato pa od družbenega okolja, ki tvori vse bolj avtonomno osebnost.

Klasiki evropske psihologije in psihoterapije verjamejo, da imajo te spremembe dobro opredeljene psihološke temelje. Na ravni delovanja obstaja zelo močna sila, ki si prizadeva utrditi že nastajajočo družino. Nimamo dovolj znanja, da bi lahko povedali nekaj konkretnega o tem, kakšni pogoji so potrebni, da se ta kompleks zlomi in kakšne bodo posledice take kršitve za socialno strukturo in osebnost. Stabilnost sorodstvenega kompleksa v vseh različnostih družbenih struktur, ki se razlikujejo v drugih vidikih, kaže na močno kombinacijo sil, ki delujejo v smeri ohranjanja te strukture.

V Evropi se v obdobju modernosti in postopnem prehodu v postmodernost razvoj družinskih in družinskih odnosov kaže v posebni aberaciji raziskav.

pogled na procese emancipacije posameznika. Pogosteje in lažje se govori o spreminjanju vloge ženske, njeni pospešeni emancipaciji. A nič manj pomembna je vzporedna, morda ne tako vizualna in živa, proces človeške emancipacije. Novo razumevanje možnosti in omejitev manifestacije moškega in ženske vključuje ambivalentnost pri ocenjevanju tako moških kot žensk. Oba spola sta lahko močna in šibka, tako aktivna kot pasivna. Nekatere konfiguracije človeških lastnosti ne pripadajo več izključno istemu spolu. Vsak proces sam po sebi nosi tako potencialne prednosti kot potencialne in resnične minuse, stroški spremljajo dosežke. Danes nobeno pravilo človekovega vedenja ni mogoče sprejeti kot dano in nič ne ostane nesporno že dolgo časa.

Nestabilnost družinskih odnosov, nezdružljivost družinskih vzorcev z normami in vrednotami, sprejetimi v družbi, kažejo na proces kvalitativnih družbenih sprememb, stabilizacijo zunanjih in notranjih funkcij družine pa je povezana s koncem procesa družbenih sprememb in socialne dezorganizacije. Spolno vedenje se vedno bolj loči od reproduktivne funkcije. Anonimnost življenja v velikih mestih odpravlja številne oblike družbenega pritiska na družino. Ni vsevednih in vseh vidnih sosedov. To vpliva na spreminjanje vedenja družinskih članov. Starejši otroci v družini pogosteje iščejo nove oblike komunikacije zunaj družine. Komunikacija preko interneta je ena izmed najbolj priljubljenih. Sodelovanje v interesnih skupinah pomaga osebi pri reševanju mnogih svojih problemov in iskanju novih oblik družinske komunikacije. Prednostne so tiste oblike spolnih odnosov, ki nimajo porodnice. Pomemben trend je povečanje števila družin, v katerih delata oba zakonca.

Ženske odložijo nastanek družine, dokler ne dobijo izobrazbe in najdejo prvo zaposlitev, zato se poročijo in rodijo prvega otroka v vse bolj zreli starosti. Ženska, ki je zaposlena, je redko doma, dolgoročno pa naj bi se povečala maskulinizacija gospodinjstva. Oba zaposlena zakonca imata možnost, da del svojega dela na domu opravita prek interneta. Življenjski slog "delovne družine" vpliva na njihove želje v hrani, zabavi, nakupovanju itd. Številne družine se strinjajo, da bodo plačevale za storitve, ki so bile prej zagotovljene z osebnim delom. Družina in zakonska zveza postajata nekakšen posel. V prihodnje bo to morda postalo podobno integriranemu poslovnemu združenju, v katerega interesu sodelujeta oba partnerja. V tem primeru se lahko razvezo v prihodnosti obravnava kot preprosto prekinitev partnerstva in prekinitev poslovnih odnosov.

Univerze že poučujejo gospodarstvo in gospodinjstvo, pa tudi usposabljajo svetovalce na področju družinskega prava in razveze.

V sodobnem svetu bi bilo treba želji po okrepitvi družine zagotoviti ustrezna sredstva, na katera bi morala družba v naslednjih desetih letih usmeriti svojo pozornost.

Kot del evolucijskega premika so ženske naredile trojno revolucijo - proti cerkvi, proti državni oblasti in proti moškim. Namerno so se odločili za nadzor reprodukcije in se osvobodili dediščine in dolžnosti prisilnega rojstva, ki jim je bila naložena.

Načelo reproduktivne svobode vključuje tudi pravico do otrok, vključno s pravico do uporabe kontracepcijskih sredstev in pravico do splava.

Delež ljudi, ki se sploh ne poročijo, v Franciji doseže 40%. Število sklenitev zakonskih zvez v nordijskih državah se je znatno zmanjšalo.

Proces kontracepcije postaja vse bolj obsežen in radikalen, kar zmanjšuje celotno populacijo. Vendar pa bi bilo napačno, če ne bi omenili dejstva, da se njegova človeška kakovost prav tako radikalno povečuje. Stopnja izobrazbe, dohodek, sposobnost prostega gibanja po svetu, sprejemanje kakršnih koli informacij.

Gospodarski habitat tako posameznika kot družine se aktivno spreminja. Družine postajajo vse bolj mobilne in bolj opremljene s prefinjeno opremo, razširitev storitvenega sektorja pa ustvarja temelje za ekonomsko neodvisnost žensk.

Slavni italijanski filozof in psiholog A. Meneghetti je zapisal, da mora ženska razmišljati o svoji prihodnosti iz egoističnega, individualističnega položaja. Določiti mora svoje mesto, biti samozavestna in svobodna, imeti denar in vse, kar ji bo omogočilo, da bo živela na najboljši način v tem svetu.

V sodobnih razmerah ni jasnosti, ali se oseba poroči in ko to počne, ali ljudje živijo skupaj, ne da bi sklenili zakonsko zvezo, ali ne živijo skupaj. Ni tako pomembno, ali sta moški in ženska poročena, ali zasnita in vzgojita otroka v družini ali zunaj družine. Ali je otrok rojen od nekoga, s katerim živi, ​​ali z nekom, ki ga ljubi.

To je mogoče razlagati kot ločitev in razkosanje elementov življenja in vedenja, ki so bili nekoč zgoščeni izključno v družini in poroki. Zato je danes tako težko uskladiti koncept in realnost.

Padec institucije zakonske zveze ni posledica mode, niti posledica neugodnih gospodarskih razmer. Temelji na globokih in dolgoročnih trendih, ki naj bi vodili k spremembi odnosov med spoloma ter med starši in otroki. Pod njihovim vplivom se pojavljajo in razvijajo nove oblike socialno-psihološke prilagoditve družine. Vektor razvoja sodobne družine je usmerjen v dekonstrukcijo hierarhičnih odnosov, omejevanje diktature močnejšega spola in prehod v dialog vseh z vsemi. Kljub vsem spremembam, ki jih družina doživlja na institucionalni ravni, ostaja za posameznika ena najpomembnejših vrednot.

1. Bezrukova O. N., Samoilova V. A., Ivashkina Yu., Kurganova G. S. Transformacija modelov družine in starševstva in konceptualizacija družinske politike / O. N. Bezrukova, Samoilova V. A., Ivashkina U. Yu., Kurganova G. S. // Sociologija in družba: globalni izzivi in ​​regionalni razvoj. Materiali IV. Ruskega sociološkega kongresa. M: IS ​​RAS, Akademija znanosti Republike Belorusije, ISPPI, 2012.

2. Hessen S. I. Moderna kriza degeneracije kapitalizma / S. I. Hessen // Novi Grad. - 1932. - № 3. - str.

3. Golod S. I. Sociološko-demografska analiza stanja in evolucije družine / Golod S.I. http://socioline.ru/files/golod.pdf

4. Zhuravleva N. A. Dinamika vrednotnih usmeritev mladih v razmerah družbeno-ekonomskih sprememb / N. A. Zhuravleva / / Psihološka revija. - 2006. - Tom 27. - št.

5. Zuev K. B. Raziskovanje družine v psihologiji pod vplivom različnih humanističnih ved / K. B. Zuev // Psihološke znanosti. Številka izdaje 2013-2013: // www.online-science .ru / m / izdelki / psihologija / gid517 / pg0 /

6. Ivanchenko V.A. Nekateri vidiki osebnostne vzgoje v nepopolni družini (na podlagi raziskav ruskih in tujih avtorjev) / V.A. Ivanchenko // Psihološka znanost in izobraževanje, 2011. - № 3, URL: http://www.psyedu.ru/files/articles/ psyedu_ru_2011_3_2464.pdf

7. Kovaleva Yu. V. Skupna ureditev obnašanja zakoncev v različnih fazah življenjskega cikla družine / // Psychological Journal. - 2012. - V. 33. - № 5. - str.

8. Laktionova A. I., Makhnach A. V. Pomembni dejavniki deviantnih mladostnikov // Psihološki časopis. - 2008. - № 6. - str.

9. Meneghetti A. Učbenik o ontopsihologiji. A. Meneghetti. - M.: NNBF "Ontopsihologija",

10. Rusija v številkah. Razdelek: 2013. Januar. Februar [DRUŽBA] -http: //energypolis.ru/portal/2013/1769-rossiya-v-cifrax.html).

11. Sergienko, E. A. Sistemski pristop: utemeljitev in perspektiva / Ye.A. Sergienko // Psihološki časopis. - 2011. - T.32. - št. 1. - str.

12. Chursina V.N. Vloga izobraževalnih institucij pri oblikovanju mehanizmov sociokulturne prilagoditve družine. Materiali III. znanstveno - metoda. seminarja (marec 2009) / - Belgorod: Izd. BelSU, 2009. - P.347 - 350.

SODOBNI MODEL RUSKE DRUŽINE: LASTNOSTI SOCIALNO-PSIHOLOŠKE PRILAGODITVE t

V. N. Chursina Članek predstavlja aktualne raziskave v psihologiji in

Nacionalna prilagoditev družine. Pregled pregleda

Raziskovalna univerza

življenjskih pogojev. Obravnava glavno elektronsko pošto: smeri družbeno-psihološke prilagoditve

Ključne besede: družina, družina, družina, družina, družina, družina, družina, družina, družina,

Koncept družine kot sistema

Družina je zelo starodavna entiteta. Ta družbena enota danes obstaja v vseh delih sveta. Če pogledamo nazaj, lahko vidimo znake obstoja družine v vseh civilizacijah, informacije o katerih nam je zgodovina prinesla. Po eni strani je preteklo tisočletje dolgo, da se navadimo na dejstvo družinskega obstoja. Po drugi strani pa ga vsaka nova generacija ponovno ustvari. Kot navaja N. Akkerman v svoji študiji: »Na začetku je koncept» družine «vključeval ne le očeta, mater in otroke. v lastno družino, ki je vključevala številne sorodnike, služabnike, sužnje in celo pse “[1, 184] (Akkerman N.). Zgodovina kaže, da je sestava družinske skupine zelo odvisna od družbenega sistema, gospodarske strukture, življenjskega sloga na splošno, to je, končno, od sposobnosti, da zadovoljijo svoje materialne potrebe. V vsaki poznejši civilizaciji so se struktura in funkcije družine kot celote spremenile. Preživetje družine je odvisno od uspeha njegove prilagoditve spreminjajočim se življenjskim okoliščinam.Spreminjajoči se življenjski slog neizogibno vodi v spremembe v naravi družine, hkrati pa ni dvoma, da bo družina preživela katerokoli gospodarsko strukturo ali družbeni red, drugo vprašanje pa je, kakšna bo dinamika odnosov in sistem interakcije v družini s spreminjajočimi se družbenimi vplivi.

Moderna družina je produkt družbene evolucije. Struktura družine se sčasoma spreminja s socialnimi in kulturnimi spremembami. Sodobna družina je veliko bolj svobodna skupina v vseh pogledih kot v preteklosti zaradi družbenih in gospodarskih sprememb. Z vidika N. Ackermanna: »Ni res, da je družina steber družbe, ampak družba oblikuje obliko in funkcije družine, da bi povečala njeno učinkovitost« [1, 184] (Akkerman N.).

Tako družina ni nekaj statičnega, ravno nasprotno, družina je živi, ​​razvijajoči se, nenehno spreminjajoči se fleksibilni sistem, ki se odziva na prilagodljive spremembe zunanjih in notranjih vplivov.

Družinske vezi obstajajo zaradi družinskih vezi, zanašajo se na kompleks osnovnih dejavnikov - bioloških, socialnih, ekonomskih. Z biološkega vidika so družinske vezi posledica skupnih ljubezenskih potreb moških in žensk, njihove želje po nadaljevanju rase, pa tudi dolgega obdobja odvisnosti otroka od staršev. Vendar pa N.Akkerman verjame: "Z psihološkega vidika: družinski člani so medsebojno odvisni, da zadovoljijo svoje čustvene potrebe, ekonomsko pa so med seboj povezani, medtem ko zadovoljujejo materialne potrebe" [1, 184] (N. Akkerman).

Enotnost družine torej temelji na skupnih potrebah in njihovem skupnem zadovoljstvu, tako v fizičnem kot v duševnem smislu.

Družinski sistem je skupina ljudi, ki jih povezuje skupno prebivališče, skupno gospodinjstvo in kar je najpomembnejše - odnos. To, kar se dogaja v družini, pogosto ni odvisno od namenov in želja ljudi v tem sistemu, ker življenje v družini urejajo lastnosti sistema kot takega [2, 144] (Varga A. Ya.). Iz tega sledi, da so dejanja ljudi sekundarna in podrejena zakonom in pravilom delovanja družinskega sistema. V tem primeru ne smemo pozabiti, da družina opravlja številne funkcije:

funkcija duhovne (kulturne) komunikacije,

primarna funkcija socialnega nadzora

Če družina opravlja vse zgoraj navedene funkcije, potem je funkcionalna, če je ena ali več funkcij oslabljena ali odsotna, potem je družina disfunkcionalna.

Sistemska družinska terapija družino obravnava kot sistem, ki deluje v skladu s posebnimi zakoni.

Teoretično utemeljitev za pristop je teorija sistemov, ki jo je razvil matematik in kibernetika Ludwig von Bertalanffy (Bertalanffy, 1950), ki temelji na dveh glavnih določbah - holističnem svetovnem pogledu (aristotelska ideja, da je celota večja od vsote njenih delov - ni dovolj, da preučimo sistem njenih delov, je treba oblikovati idejo o njihovi interakciji) ter medsebojni vpliv in medsebojno odvisnost vseh delov in procesov sistema. Osnovna ideja sistemske terapije je, da je družina družbeni sistem, tj. Družina je kompleks elementov in njihovih lastnosti, ki so v dinamičnih razmerjih in odnosih med seboj.

Pri sistematičnem pristopu se verjame, da tisto, kar se dogaja v družini, pogosto ni odvisno od namenov in želja družinskih članov, saj življenje v družini urejajo lastnosti družinskega sistema kot takega. To pomeni, da so nameni in dejanja ljudi sekundarni in podrejeni zakonom in pravilom delovanja družinskega sistema.

Družina, kot vsak živi sistem, obstaja in se razvija pod delovanjem dveh osnovnih zakonov: homeostaza in razvoj.

Oba zakona obstajata in delujeta istočasno.

psihologija zakonskega odnosa

Zakon homeostaze pravi: vsak sistem se nagiba k stalnosti, stabilnosti. Za družino to pomeni, da si prizadeva ohraniti status quo v vsakem trenutku svojega obstoja. Kršitev tega statusa je vedno boleča za vse družinske člane, čeprav so dogodki lahko veseli in dolgo pričakovani, na primer rojstvo otroka, razpad bolečega poroke itd. Zakon stalnosti ima ogromno moč. Kot je pokazala raziskava Jaya Hayleyja, so starši zaradi želje po preprečevanju zapuščanja družine in ohranitvi družinske strukture zmožni prenašati vsako psihopatološko vedenje mladostnika do popolnega presenečenja vseh zunanjih. To pomeni, da se družinski sistem nikamor ne želi premikati, in na ravni individualne zavesti osebe, družinskega člana, sprememba prestraši več kot to. To pomeni, da zakon o homeostazi zahteva, da družina kot celota ostane nespremenjena.

Po drugi strani pa družinsko življenje ureja zakon razvoja, po katerem mora vsaka družina opraviti svoj življenjski cikel. Opaženo je bilo, da družina v svojem razvoju prečka določene faze, povezane z nekaterimi neizogibnimi objektivnimi okoliščinami. Ena od teh okoliščin je fizični čas. Starost družinskih članov se ves čas spreminja in nujno spreminja družinske razmere. Kot je pokazal Eric Erikson, vsako starostno obdobje v življenju osebe ustreza določenim psihološkim potrebam, ki jih oseba želi izpolniti. Skupaj s starostjo se spreminjajo tudi zahteve po življenju na splošno in zlasti za bližnje. To določa slog komuniciranja in s tem družino. Rojstvo otroka, smrt stare osebe - vse to bistveno spremeni strukturo družine in kakovost medsebojnega sodelovanja družinskih članov.

Po eni strani si družina, kot sistem, prizadeva ohraniti svojo državo nespremenjeno, po drugi strani pa sprememba življenjskih faz njenega razvoja zahteva prestrukturiranje interakcij in prerazporeditev vlog. Če se družinski sistem ne more učinkovito prilagoditi novim življenjskim zahtevam, se v njegovem razvoju začne obdobje napetosti in konfliktov, tj. Družina je v krizi.

Olson je predlagal preučevanje družinske interakcije na dva načina: fleksibilnost (prisotnost mehanizmov v družini, ki omogočajo družini, da se odzove na notranje in zunanje spremembe) in kohezija (stopnja čustvene vključenosti v družinsko življenje, za katero je značilno, kaj je za človeka pomembnejše - čas v družini ali izven partnerstva).

To pomeni, da se družina obravnava kot integralna enota. Sestavljen je iz delov, ki so v njem vključeni. Predmeti vpliva družine niso tisti elementi, ki jih sestavljajo, temveč celotna družina kot celota. Teoretična osnova sistemskega pogleda na družino je splošna teorija sistemov, ki jo je v 40. letih razvil Ludwig von Bertalamfi (rojen 19.9.1901, Agersgersdorf, Avstrija), teoretični biolog, ustvarjalec "splošne teorije sistemov". Trdil je, da je večina predmetov v bližnjem svetu razumno organiziran sistem - organizemski pogled na svet. Enako kot sistem deluje oseba in tudi različni družbeni subjekti, vključno z družino.

Postulati te sistemske teorije:

Celota je večja od vsote njenih delov. Sistem opisujejo tisti sestavni deli, ki jih sestavljajo. Družina ni mama, oče in otrok. Vsi ti elementi so prisotni, vendar je družina kot sistem nekaj več.

Vsi elementi in procesi, ki se dogajajo v družini, medsebojno vplivajo in se medsebojno pogojujejo. Posledično lahko spremembe, ki se pojavijo v ločenem elementu sistema, drugič povzročijo spremembe v drugih delih sistema ali v sistemu kot celoti.Vplivanje na otroka lahko povzroči spremembe pri vseh drugih članih družine.

Z vidika teorije sistema je družina odprt sistem. Zaprti sistemi - tisti, ki delujejo samostojno. Odprto - za njihovo življenjsko dejavnost je treba izmenjati informacije z okoljem. Nekaj ​​je treba dati okolju in nekaj vzeti iz njega. Da bi preživela družina, obstaja v družbi in mora sodelovati z elementi družbe. Če temu ni tako, sistem začne nekaj pogrešati. Družinske funkcije so lahko oslabljene.

Poleg tega je družina samoorganizirajoči sistem. To pomeni, da je družina kot sistem zgrajena na načelu primernosti in da je celotno obnašanje družine primerno. Vir preobrazbe je znotraj same družine. Če ima družina cilj, potem definira vso življenjsko dejavnost družine kot sistema.

Družina je tudi primarni sistem v odnosu do vsakega elementa v njem. To pomeni, da se vzorec, po katerem družina obstaja, lahko razlikuje in ne ustreza vzorcem, po katerih obstajajo njegovi elementi - družinski člani. To, kar se dogaja v družini, pogosto ni odvisno od namenov ljudi, temveč jih urejajo lastnosti sistema kot takega. Starši želijo dobro starševstvo, in dejansko se izkaže več. Nameni in dejanja ljudi v sistemu so sekundarni (družina je primarna) in se ravnajo po pravilih delovanja sistemov. Družina je primarna in je nad elementi njenih sestavin.

Družina je sistem, povezan z drugimi v vzdolžnem odseku. Družinski sistemi žene vplivajo na družinski sistem moža, tako da se v novi družini ne pojavlja več vzorcev, ampak pridejo k nam iz preteklih sistemov. Na primer, prenos stereotipa alkoholizma. Nekatere nerešene težave v starševski družini, kot neka oblika obnašanja, bodo reproducirane v naslednji družini. Na primer, mati in sin sta imela kronični konflikt. Mati sin ni maral. Sin ni dobil nič od matere. Njihov odnos se je zapletel in zapustil družino, da bi ustvaril novo družino. Ustvari ga, toda v odnosih z ženo reproducira isti konflikt, kot je bil z njegovo materjo.

Teorija diferenciacije: če obstaja disfunkcija vzdolž vertikale (med generacijami), se bo nujno reproducirala horizontalno. V mnogih družinah je struktura odnosov prekinjena, tako da so nekateri elementi sistemov blizu, drugi pa so bolj oddaljeni. Taktika približevanja in rekreacije zakonske koalicije.

Gregory Bateson (9. maj 1904 - 4. julij 1980) - britansko-ameriški antropolog, znanstvenik, raziskovalec na področju socializacije, jezikoslovja, kibernetike je predlagal svojo klasifikacijo razvojnih stopenj:

1 - faza monade - predporočna faza. Predstavlja jo posameznikovo življenje vsakega od ljudi, ki potem ustvarijo družino. Mladenič (deklica) zori, uresničuje pravila starševske družine.

Faza 2 - faza dijade. Par začne živeti skupaj in se soočati s težavami. Dogovoriti se mora o tem, katera pravila bodo gradila svoj sistem. Zakon o razvoju se bo izvajal, če bo razdeljena odgovornost.

Pri tem je pomembno vedeti, da obstajajo pravila, ki so preprosta - zunanja pravila življenja in težka pravila, ki se nanašajo na slabo razumljena pravila ali pravila, povezana s samospoštovanjem. Primer situacije, ko mož dela in žena ne - vprašanje je, kako bo dobila svoje finance ali ko bo žena soočena s pravili družine njenega moža (praznovanje rojstnih dni približno v skladu s pojmom žene in nasproti možu).

Razdalja med obema vrsticama je zelo blizu.

3. faza - triada, ko se otrok pojavi. Zaradi tega je družinska struktura bolj odporna. Po drugi strani pa triada ločuje zakonca - razmik, zaradi večje pozornosti do otroka. Pravijo, da je videz otroka simbolna ločitev od svojega moža.Videz otroka spremeni funkcije, pravice in dolžnosti družinskih članov. Dogovoriti se moramo o pravilih novega življenja.

4. faza - kvadrat, videz drugega otroka. Nov družinski član potisne prvega otroka. Detronacijski sindrom - mladostnik strga starejši prestol in mu odvzame moč edine posesti očeta in matere. Rodijo se močna ljubosumje, zavist in napetosti v družinah. Najstarejši otrok se sooča s situacijo, v kateri je najmlajši vse, a nič zanj. Tu se je treba ponovno strinjati, kdo vzgaja koga in da se ne sme pozabiti starejši, porazdelitev sil in sredstev ter doseči nove pogodbe.

5. stopnja izstopa otrok v zunanji svet. Začne se, ko se v družini pojavi prvi greder. To je resna faza, ker Družina kot sistem se preizkuša za učinkovitost pravil, ki se uporabljajo za izobraževanje. Vzorec: če otrok v prvem razredu otroka, ko vstopi v šolo, izpolnjuje zahteve, to pomeni, da je družina v tej fazi funkcionalna. Nasprotno, če se težave pojavijo v prvem razredu, to kaže na disfunkcionalno družino. Pomembno je vedeti, da se funkcionalnost ali disfunkcionalnost družine ne nadaljuje skozi ves življenjski cikel. Lahko je funkcionalen v fazi dyad in postane disfunkcionalen v fazi triade.

Odhod v šolo se izkaže za test za družine, ki živijo po socialnih pravilih, kot vsi drugi. Ko otrokovo vedenje postane nestandardno, se lahko zlahka spremeni v tako imenovano družinsko sramoto. Običajno je to posledica tistih želja, ki jih starši niso izpolnili. Kot otrok poskušajo nadoknaditi, kar sami ne bi mogli. Odnos v družini - odnos frustracije. Dobre namere ne delujejo.

6. faza zorenja mladostniških otrok. Zakon homeostaze je zelo v nasprotju z zakonom razvoja. Družina skuša ohraniti svoj nekdanji status, toda centrifugalne sile so močne. Otrok išče samega sebe, postaja odrasel, na drugi strani pa družina skuša ohraniti status družinskega člana. Moratorij na identiteto se pojavi, ko otrok s pomočjo družine preneha iskati svojo identiteto. Za premagovanje te faze je pomembno spremeniti odnos do tega elementa. Družina je funkcionalni model. Družina, kjer je najstnik, naj ga pusti v zunanji svet, hkrati pa ostane za njega zanesljiv zadnji del, kjer lahko zaceli rane, pove vse. Če ima družina koalicijo mame in sina proti očetu, ga ne bo pustila iz družine itd., Potem ustvarjanje družine kot zanesljivega zadaj ne bo uspelo.

Tudi kriza mladostnikov je bila kombinirana s krizo 30-letnikov ali 40-letnikov. Vsi elementi sistema doživljajo regulativno krizo. To je faza krize več sistemov. Družina velja za funkcionalno, če se otrok loči od družine. Popolna ločitev je funkcionalna in delna, kadar ostaja odvisnost od družine.

7. faza - starejši dijada - vsi otroci so iz družine (sindrom prazne gnezda)

Faza 8 - starejša monada - po smrti enega zakonca.

Življenjski cikel ruske družine.

1. Prva stopnja življenjskega cikla je matična družina skupaj z odraslimi otroki. Mladi nimajo možnosti, da bi izkusili neodvisno, neodvisno življenje. Med svojim življenjem je mladenič element družinskega sistema, nosilec njegovih norm in pravil, otrok staršev. Ponavadi nima jasne predstave o tem, kaj je v njegovem življenju dosegel osebno, saj mu je težko razviti občutek osebne odgovornosti za svojo usodo. V praksi ne more preveriti pravil življenja, standardov in norm, ki jih je prejel od staršev, in pogosto ne more oblikovati svojih pravil. Self-made-man, to je človek, ki se je sam ustvaril, je redka fenomen.

2Na drugi stopnji življenjskega cikla družine se eden od mladih seznani s bodočim zakonskim partnerjem, poroči in ga pripelje v hišo staršev. To je pomembna kršitev pravil matične družine. Naloga je zelo težka - ustvariti majhno družino v veliki. Mladi naj se ne strinjajo le med seboj o tem, kako bodo živeli skupaj, v skladu s pravili. Še vedno se morajo pogajati s starši, oziroma se pogajati o tem, kako se bodo medsebojno ujemali. Patriarhalna pravila kažejo na varianto take pogodbe: mladi zakonec vstopi v veliko družino s pravicami drugega otroka - sina ali hčerke. Starši moža ali žene so vabljeni, da pokličejo "mamo" in "oče". Potem pa mladi zakonci niso zakonci, ampak na novo najdeni brat in sestra. Ni vsaka mlada družina pripravljena na takšen scenarij odnosov. No, če zakonca nista pripravljena na to skupaj, je veliko slabše, če nismo pripravljeni na to. Potem želi en član par najprej biti mož (žena), drugič pa sin (hčerka), drugi zakonec pa ima nasprotne prioritete. Konflikt, ki se pojavi v tem primeru, je znan vsem in pogosto izgleda kot prepir med taščo in snaho ali med zetom in staršem žene. Dejansko temelji na konfliktu med prednostnimi nalogami med zakoncema.

Novi podsistem, najprej potrebuje ločitev, stari sistem, ki spoštuje zakon homeostaze, hoče obdržati vse, kar je bilo. Tako se ustvari paradoksalen položaj: v resnici obstaja zakonska zveza in obenem se zdi, da ne obstaja. Situacija je boleča za vse. Na primer, v eni družini je moška mati hranila svoje stvari v omari sobe, kjer je mladenič živel od otroštva. Ko se je poročil, ni spremenila svojih navad in ni bilo prostora za novo omaro in za njega ni bilo denarja. Mati je prišla v sobo do mladoporočencev kadarkoli za svoje stvari. Ni presenetljivo, da mladi niso mogli rešiti zakonske zveze. Vdor v življenja mladih zakoncev ni nujno povezan s konfliktnimi, slabimi družinskimi odnosi. Ena nežna mati je bila zelo vesela, da se poroči s svojim sinom, in ponoči je prišla v sobo do mladih, seveda, ne da bi potrkala, "da bi občudovala te golobe."

3. Tretja stopnja družinskega cikla je povezana z rojstvom otroka. To je tudi krizno obdobje za celoten sistem. Spet se je treba dogovoriti, kdo kaj dela in kdo je za kaj odgovoren. V družinah z zamegljenimi mejami podsistema in nejasnimi organizacijami so družinske vloge pogosto slabo opredeljene. Na primer, ni jasno, kdo je funkcionalna babica, ampak kdo je funkcionalna mati, to je, kdo dejansko skrbi, skrbi in vzgaja otroka. Pogosto so te vloge zmedene in otrok je prej sin ali hči babice, ne matere. Lastni starši otroka so precej starejši bratje in sestre. Mati in oče delata in babica se je upokojila. Veliko časa preživi z otrokom, obenem pa odnos med materjo in babico sploh ni dobra. Ta okoliščina ne vpliva na otroka. Pogosto je otrok vpleten v boj z babico. "V družinah brez otrok je tipična strukturna težava na tej stopnji babica, ki se z otrokom nenehno združuje z materjo. Če je mati mlada, babica pogosto ravna z njo in njeno vnuko, kot da sta njena otroka enake starosti in se otrok vključi v boj matere in babice skozi generacijo. Takšna struktura je značilna zlasti za revne družine.

4. V četrti fazi se v družini pojavi drugi otrok. Kot v zahodnem kolegu, je ta stopnja precej blaga, saj v mnogih pogledih ponavlja prejšnjo stopnjo in ne prinaša nič novega, razen otroške ljubosumja.

5. V peti fazi so predniki začeli aktivno starati in boleti. Družina je spet v krizi. Stari ljudje postanejo nemočni in odvisni od srednje generacije.Dejansko zasedajo položaj majhnih otrok v družini, vendar se pogosteje srečujejo z razdražljivostjo in razdraženostjo kot z ljubeznijo. Od starejših se dobijo nezaželeni in nenaravni otroci, medtem ko so bili ves čas prejšnjega življenja glavni, da sprejemajo odločitve za vse, da se zavedajo vseh dogodkov. To je faza naslednje revizije pogodbe, boleča za vse. "To dejstvo je edinstveno za osebo in zahteva, da se družinski člani prilagajajo izrednim spremembam v odnosu med seboj. Ker se razmerje v družini spreminja, se zakonska zveza popravi." [3, 34]

V kulturi obstaja stereotip o "dobri hčerki (sinu)": on je tisti, ki bo v starosti prinesel staršem kozarec vode. Starejši ljudje, ki nimajo sorodnikov, so obžalovanja vredni, saj "nihče jim ni dal kozarca vode." To pomeni, da v javni zavesti ni modela osamljenega in samostojnega življenja starejših. Šteje se, da ni vredno dovoliti starim moškim umreti zunaj doma, da bi jih namestili v dom za ostarele, med boleznijo pa se šteje, da starega doma zdravi s posebno hrabrostjo, ne pa v bolnišnici.

Pogosto to obdobje v življenju starejših družinskih članov sovpada z obdobjem pubertete otrok. Koalicije starejših z najstniki proti srednji generaciji se lahko pojavijo, na primer, starejši ljudje pokrivajo pozne odsotnosti in šolske neuspehe najstnikov.

Istočasno ima srednja generacija dobro upravljanje za najstnike. Bolne stare osebe v hiši zahtevajo skrb in nadzor. Ta dolžnost je povsem možno prenesti na mladostnike, jih vezati na hišo, prikrajšati škodljivo ulično družbo, upočasniti proces izgradnje njihove identitete.

6. Šesta faza ponavlja prvo. Stari moški so mrtvi in ​​imamo družino s starejšimi otroki.

Številne faze življenjskega cikla ameriške družine so prisotne v življenjskem ciklu ruske urbane družine, na primer, v fazi dvorjenja, sklenitvi nedokončane (ali delno javne) zakonske pogodbe med dvema partnerjema, rojstvu otrok, stopnjah njihovega psihološkega razvoja itd. Vendar so prisotni v spremenjeni obliki, v kontekstu velike tri generacije družine. Glavne značilnosti ruske družine so, da družina praviloma ni jedrska (družina sestavljajo zakonski par z ali brez otrok ali eden od staršev z otroki, ki niso poročeni), ampak tri generacije, materialna in moralna odvisnost. družinski člani drug drugega so zelo veliki, nekatere značilnosti družinskega sistema praviloma niso primerne zahtevam optimalne organizacije, pogosto pa vse to vodi v pojav kohezije, zmedenosti družinskih vlog, nejasnih časov delitev funkcij, potreba po pogajanjih ves čas in nezmožnost pogajanj o dolgoročni zamenjavi, ko bi lahko vsi v družini funkcionalno postali vsi in hkrati nihče.

Na primer, v družini, kjer babica vzgaja otroka, je v bistvu funkcionalna mati svojega vnuka, mož in žena si delita posteljo, sta intimna, vendar ju ne more povezovati skrb in intimnost, ker je mož duhovno in čustveno bližje materi . Predvsem skrbi za njene interese. Funkcionalno je ta mož mož matere in ljubimec njegove žene. Družina živi predvsem na denar moža, toda ista babica razdeli družinski proračun, tako da je funkcionalno glava družine, individualnost in suverenost praktično ni. Mlajša generacija je veliko bolj tesno in strožje povezana s prejšnjo generacijo kot na Zahodu, tradicionalizem, kontinuiteta in hkrati konflikt se izražajo zelo jasno. Vsak družinski član je v vsakodnevnem stiku z velikim številom bližnjih. Sodeluje v različnih težkih odnosih in hkrati opravlja številne družbene vloge, ki se pogosto ne ujemajo.Socialna pismenost, v določenem smislu iznajdljivost in hkrati dialog, je tisto, kar otrok uči zelo zgodaj. Pri takšni družinski organizaciji je glavno vprašanje pogosto vprašanje moči. Rešeno je v kontekstu vsake komunikacije: oče prepoveduje, mati nekaj reši otroku, vse to je storjeno z otrokom in sporočilo je: "Otrok me posluša, ne tebe, kar pomeni, da sem bolj pomemben" (Varga A. Ya.) .

Zakon homeostaze velja tako za funkcionalne družine kot za disfunkcionalne. Za disfunkcionalne družine je zakon homeostaze neprijeten, ker v disfunkcionalni družini obstaja veliko težkih in bolečih, zakon homeostaze pa skuša to težko situacijo stabilizirati, kot da bi utrdil stanje, v katerem družina ne more zadovoljiti potreb medsebojne in duhovne rasti. V odsotnosti strpnosti, spoštovanja drug drugega, iskrenosti, želje, da bi bili skupaj, podobnosti interesov in vrednot, zakon homeostaze deluje proti vsakemu družinskemu članu. Na ravni individualne zavesti je zakon homeostaze prisoten v obliki približno takih misli in občutkov: sprememba je slabša od tistega, kar je, sprememba je zastrašujoča, ni potrebna. V propadli obliki je zakon homeostaze: sistem kot celota mora biti brez sprememb.

Zakon o razvoju - vsak odprti sistem si prizadeva razviti in se premakniti od 0 do zaključka. Vir ustvarjalne moči je v družini. Na ravni družine se zakon razvoja kaže v tem, da mora družina kot sistem živeti skozi svoj življenjski cikel, ki je zaporedje velikih dogodkov ali stopenj.

Družinski sistem mora biti ustvarjen in dokončan, tako kot mora biti človek rojen in umret. Neposredni razlogi za to, da se družini omogoči, da preidejo skozi ta življenjski cikel, so nekateri dogodki, ki so potrebni za nastanek tega sistema, kot so poroka, pa tudi spremembe fizične starosti ljudi in ustrezne spremembe v stopnjah duševnega razvoja.

Vsak družinski sistem si zato prizadeva za prehod skozi svoj življenjski cikel v skladu z zakonom o razvoju sistemov. Istočasno se vsaka stopnja družinskega življenjskega cikla za vedno ustavi, nikoli se ne spreminja, v skladu z zakonom homeostaze. (Varga A. Ya.)

Družina je kot reka, ki je nikoli ne moreš dvakrat vnesti.

Oglejte si video: Wham! - Last Christmas (Official Video) (November 2024).